이 행자가 가까이 두고 언제나 외경하는 마음으로 대하는사진이 하나있다. 그것은 다름아닌 '한암 큰스님의 열반시'모습이다. 경전을 펴 놓은 상 곁에 앉은 채로 턱을 약간 뒤로 젖히고 허공을 응시하면서 열반 하신 모습은 그저 말을 잊게하고 생각을 멈추게하는 너무나 평범하면서도 자연스러운 일상의 한부분이랄까! 이 사진모습을 가지고 어떤 학인은 "중 학교때 어느 잡지에서 처음 이 사진을 보고 어떻게 사람이 앉아서 죽을 수 있는지 납득이 가지 않았다.나중에 철이 들면서 불교를 알게되고 고승들의 행적을 공부 하면서 '좌탈입망'이 있음을 알게 되었다. 그런데 그것의 인체생리적 근거를 알지 못하다가 한 5년전에 가야산을 해매던 중 우연히 한 스님을 만나게 되었는데 그 스님에게서 고서 몇 권을 받게 되었다.주시면서 하는 말씀이 옛날 산 속에 숨 어서 공부하던 사람들이 보던 비서라는 것이다. 그 가운데 한 권에 보면 이런 말 이 나온다.'양기가 가득하면 여자생각 없어지고(精滿不思色)기가 충만하면 먹고 싶은 생각 나지 않고(氣滿不思食) 정신 기운이 차면 잠이 오지 않는다(神滿不思睡)' 나는 '정신기운이 가득하면 잠이 오지 않는다'라는 대목에서 좌탈의 생리적 근거를 찾아 내었다. 왜냐면 '신만불사수'가 되어야 장좌불와가 가능하고 그것이 가능해야 좌탈이 가능 할 것이라고 생각 되었기 때문이다."라고도 하였으나 과연! 한암 큰스님께서는 수마를 항복받고 애욕을 뛰어넘어 성성적적(惺~寂~) 이 몸을 벗으셨던 것이리라.
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